Игорь Шафаревич. Русофобия: десять лет спустя(журн.вариант) -
8 >
участвовал, процитировав рядом некие слова "о чистоте крови"
(произнесенные в месте, где Золотухин не был). Актер стал
получать письма с обвинением в беспринципности, в том, что он
== "враг еврейского народа". Такие же письма вывешивались в
театре. За что? Оказывается, за то, что на 60-летнем юбилее
Шукшина, у него на родине, Золотухин сказал == у нас есть живой
Шукшин, живущие Астафьев, Распутин, Белов, и мы не дадим
перегородить Катунь плотиной! Не было бы это напечатано, я бы
не поверил!
Та или иная оценка России, русского народа всегда связана
с оценкой его культуры, особенно литературы. И здесь
аналогичная картина. Например, "Прогулки с Пушкиным" Синявского
я упомянул вскользь еще в моей старой работе, тогда это был
небольшой скандал в эмигрантской среде2. Теперь же "Прогулки"
печатаются здесь в многотиражном журнале. Как ни объяснять их
происхождение: желанием ужалить русскую культуру,
патологическим амбивалентным отношением любовь-ненависть к
Пушкину, стремлением к известности через скандал == у читателя
все равно остается чувство, что нечто болезненное и нечистое
соединяется с образом того, кто и до сих пор озаряет светом
нашу духовную жизнь. В статье об этих "Прогулках" Солженицын
обратил внимание на признаки такого же "переосмысления" Гоголя,
Достоевского, Толстого, Лермонтова и высказал догадку: не
закладывается ли здесь широкая концепция == как у России не
было истории, так не было и литературы? И угадал! Уже в
последние годы в здешнем журнале встречаем: "Вот у Гоголя тоска
через несколько строк переходит в богатырство, как у Пушкина ==
разгулье в тоску. Так они и переливаются, жутко сказать, из
пустого в порожнее, из раздолья в запустенье == на всем