Игорь Шафаревич. Русофобия: десять лет спустя(журн.вариант) -
6 >
куда. Победоносцеву пишет один его корреспондент в 70-е гг.,
как "нигилист" агитировал мужика: бери топор, и все, что
сегодня барское, завтра будет твое. Мужик в ответ: а
послезавтра? И объясняет: если я не вор, не убийца, пойду
грабить и убивать, так почему ж ты-то у меня награбленное не
отберешь? Ведь этот уже настоящий крепостной (всего лет 10 до
того освобожденный) видел нашу историю на полвека вперед, видел
то, о чем не подозревали Герцен, Чернышевский, Добролюбов,
Михайловский, Милюков. Но все равно == "раб".
Для более убедительного доказательства этого тезиса еще
один автор спрашивает: почему не "безбожный Запад", а Россия
допустила "избиение церкви государством? Как глубоко
религиозный народ допустил физическое истребление за один год
Советской власти (1919 г.) 320 тысяч священнослужителей (см.
"Комсомольскую правду" от 12 сентября 1989 г.)". Вот так и
судят о нашей истории == по заметкам в "Комсомольской правде".
Толстый журнал ("Октябрь") пишет об одной из величайших
трагедий нашей истории с фельетонной беззастенчивостью. 300
тысяч == это примерная численность всего духовенства == белого
и черного == до революции. И, конечно, оно не было все
истреблено за один год, его истребляли еще лет 20.
Действительно, к началу войны (1941 г.) из этого числа служила
едва ли одна двадцатая часть, но остальные далеко не все и даже
не в большинстве своем были "физически истреблены". Если же
сравнивать с Западом, в 20-е годы в Мексике прокатилось гонение
на католическую церковь не мягче нашего. Священника,
застигнутого за исполнением требы, расстреливали, за крестик
сажали в тюрьму. Поднявшихся на защиту своей веры крестьян
вешали, расстреливали, запирали в концлагеря. Организаторами