Игорь Шафаревич. Русофобия: десять лет спустя(журн.вариант) -
45 >
вопросы, стоящие перед русским народом, чтобы на них можно было
наложить запрет, не прибегая к чему-то вроде Беломорканала.
Нормальная духовная жизнь народа требует, чтобы его проблемы
свободно обсуждались: не полунамеками, без извинений,
постоянных заверений, что мы хоть и русские, но не расисты.
Короче говоря, равноправно проблемам других народов. А то вот,
например, А. Шмелев, соглашаясь с моим мнением о "запрете"
обсуждения ряда русско-еврейских проблем, пишет: "После
национал-социализма бесстрастно обсуждать, насколько
благотворно или пагубно совместное проживание с евреями (хотя
именно такого вопроса я обсуждать не предлагал. == И.Ш.)
трудно". Однако он не обнаруживает аналогичных "трудностей" в
связи с русскими после расказачивания и коллективизации!
В ряде изданий была опубликована и не раз читалась по
"Свободе" критическая статья о "Русофобии" Б. Кушнера. Она
выделяется из общей массы своей искренностью. Я способен если
не согласиться с автором, то понять его эмоции. Он пишет:
"Позвольте сообщить Вам, уважаемый Игорь Ростиславович, что мы
так же ощущаем боль, как и Вы, так же любим своих детей и нам
так же тяжело видеть, как им забивают гвозди в глазницы, как
это было бы тяжело (не дай Бог!) видеть вам по отношению к
вашим детям". Вот слова, которые я хотел бы повторить,
адресовав тому кругу, взгляды которого автор выражает. Поверьте
наконец, что нам так же больно, как и вам, и мы имеем такое же
право говорить о нашей боли! У нас была такая же Катастрофа,
как у вас, и продолжалась она 25 пет. Был голод на Украине,
унесший за год не то 5, не то 7 миллионов (их и пересчитать не
удается). За войну население Белоруссии уменьшилось на 1/4 и
восстановилось лишь за 40 лет. И о таких же пытках, о каких