Игорь Шафаревич. Русофобия: десять лет спустя(журн.вариант) -
31 >
это неправдоподобно, будто меньшинство могло навязать свою волю
большинству, что такая мысль даже оскорбительна для "Большого
народа". Конечно, если бы речь шла о чисто физическом
столкновении, так сказать "стенка на стенку", это был бы
убедительный довод. Но ведь "Малый народ" действует через
идеологию, средства массовой информации или подпольные партии
== тут не численное соотношение решает. Ведь не удивляет же то,
что, например, отсутствие витамина В12, которого в организме
всего 1-2-миллионные доли грамма, вызывает злокачественную
анемию и смерть или что еле видимые бациллы убивают крупное
животное, == "оскорбителен" ли этот факт для животного? В
начале 80-х гг. прошлого века департамент полиции составил
список всех известных ему революционеров. Он включал
действительно подавляющее число участников революционного
движения, а всего в списке был 151 человек, это за четверть
века до революции! Наиболее ярко непонимание этой стороны
социальной жизни проявил Сталин, когда на замечание о роли папы
римского спросил иронически: "А сколько он может выставить
дивизий?" Кроме того, область деятельности "Малого народа" есть
разрушение, а оно всегда примитивнее и требует гораздо меньших
усилий, чем созидание, жизнь. Чтобы создать Пушкина, необходимы
были тысячелетия русской и мировой истории, чтобы убить ==
достаточна одна пуля Дантеса.
Иногда мои критики в своих взглядах отстоят друг от друга
дальше, чем я от каждого из них. Так понятию "Малый народ"
даются две диаметрально противоположные интерпретации. Одна ==
что это любое меньшинство. Например, штатный философ "Радио
Свободы" Б. Парамонов напоминает, что и апостолы составляли
меньшинство, и предлагает мне, как христианин христианину, над