Абдурашид Саидов. Тайна вторжения -
8 >
сторон, видимо, была своя цель. Для Кремля цель "созрела" к лету 1999 года.
Люди, пропагандирующие Ислам, будь они представителями тариката, или
фундаментализма, безусловно, заслуживают уважения. Однако, и в тех, и в
других не приемлю лжи, несоответствия слова и дела, слишком уверенных в
себе, считающих себя "последней инстанцией", лишая собеседников права на
дискуссию, на сомнение. А таких немало и среди фундаменталистов, и среди
сторонников тариката. Я глубоко сомневаюсь в том, что некто из ученых
исламистов из далекого горного аула утром поднимаясь в небеса, успевает на
пятничную молитву в Мекку, и, пока не высохнет лицо от омовения,
совершенного в Мекке, возвращается в родной аул. Что, после этого я не
мусульманин? Возможно, эти мои сомнения - большой грех, но это мой грех.
Жаль, что начиная с 1992-93 года, руководство республики и дагестанская
интеллигенция мало что сделали для полного разрушения противостояния двух
религиозных группировок, хотя некоторые непрерывно во весь голос говорили о
грозящей катастрофе из-за религиозного противостояния.
Власть создала ситуацию, когда каждый из противостоящей стороны стал
носителем истины, а эту истину пришлось отстаивать с помощью оружия.
Выражаю
сочувствие всем жертвам этого конфликта, к сожаленью, взявшего начало, а
точнее, кровавое продолжение, в моем родном Цумадинском районе - солдатам,
моджахедам, ополченцам, милиционерам и их семьям, беженцам. Заслуживают
презрения и проклятия те, кто мог предотвратить это
кровопролитие и
не только не сделал ничего для сохранения жизни тысячам россиян, а наоборот,
подлили масла в огонь. Еще во время кизлярско-первомайских событий сам
президент России открыто предпринял попытку столкнуть дагестанцев и