Новые книги

38 >

     Бесчестие! Мошенники в цене.
     Пыхтят хапуги, - слышится возня.
     Воры - в законе нынче. А я - вне
     Законов воровских. Здесь нет меня.
     Клейменные берутся за клеймо.
     Опять царят рабы в стране рабов.
     Сошел ледник и выплыло дерьмо.
     И тошно мне от согнутых горбов".

     Раскол джамаата
     
     В Агвали опять сборы. Поднимаемся в Тлондода. Завтра в лес. С утра отец
купил  тушу кединского  барана. Самой вкусной считается баранина  из с. Кеди
или  из  сел  этой зоны. К вечеру  Шарип  нас поднимает  в Тлондода,  а отец
остается в Агвали.
     Село  готовится к празднику. Через пару недель все тлондодинцы  со всех
концов  соберутся  на родине.  Глава  администрации прикладывает все усилия,
чтобы  успеть  подготовиться к  празднику. В то же время, в селе чувствуется
напряженная  атмосфера.  На   годекане   не   обходится   без  дискуссий   о
"ваххабитах". Активнее всех эту проблему обсуждают те, кто  не  имеет знаний
об элементарных  основах Ислама.  Они и  наиболее  агрессивны  в  борьбе  за
"чистоту" Ислама. К  примеру, воинствующий антиваххабит, Абдулатипов  Гаджи,
которому  за 70, во время  очередной дискуссии на эту тему  спрашивает рядом
сидящего Исадибира Магомедова:
     - Умра[1]- это "ваххабистская" выдумка, или это то, что и мы
признаем?
     Вопрос для мало-мальски осведомленного об Исламе человека анекдотичный.
Вот в таком  духе и  на  таком  уровне  идет спор.  Надрывая  глотку, спорят
взрослые люди на годеканах. В споре не обходится без упоминания и Сталина, и
Горбачева, и Ельцина, и  саудийцев. "Ваххабитов" обвиняют во всех мыслимых и
немыслимых  грехах,  от  наркотиков   до  мирового  масштаба  антиисламского
заговора под руководством Израиля и Америки. Люди типа и уровня Абдулатипова
Гаджи кучкуются, вечно всем и всеми недовольные готовят заговор против имама

Следующая

38 >