Абдурашид Саидов. Тайна вторжения -
20 >
Потому мы без всякой потери времени наполнили всю посуду и двинулись
обратно. В паре километров от источника мост, через который во время аварии
я перелетел через реку и получил тяжелую травму в 1979 г. и после чего мама
не одобряла мои поездки????? е е? d ? м горная дорога разветвляется:
прямо - в Агвали и далее в Махачкалу, влево - в Эчеда. После Эчеда
автодороге конец, тропы же ведут к югу - в Грузию, а к северо-западу - в
Ичкерию. Из Чечни и пришли боевики в Эчеда. Сворачиваем влево. Шарип шутит:
"Сакинат, давай договоримся с Аслудиновым, что ты перевязываешь зеленую
ленту на лбу и берешь в руки пулемет или гранатомет, а мы тебя снимаем".
"Ради бога, - отвечает Сакинат, стану боевичкой, можете и на телевидение
дать кадры". Да. Мы могли еще шутить...
Боевики в горах Дагестана
Последние два месяца, начиная с конца мая, в районе начали появляться
вооруженные боевики. В основном это жители Цумадинского района или выходцы
из Цумада, которые ранее переселились на приморскую плоскость Дагестана. Они
приняли учение фундаментального Ислама. Быстрому распространению среди них
этого учения способствовало и то, что идейным руководителем дагестанских
фундаменталистов являлся их земляк Амир Багаудин Магомедов. Деградированные
коррупцией и морально разложившиеся чиновники из руководства Дагестана не
смогли идейно противостоять фундаментализму. Примитивная до детской
наивности ложь мафиозных пропагандистов была безрезультатна. Это
свидетельствовало о том, что в Дагестане процент посткоммунистического
идиотизма сокращается.
Бездарные руководители республики начали бороться с религиозной
идеологией привычными топорными методами - репрессиями, гонениями. Тогда
