Адин Штейнзальц, Амос Функенштейн. Социология невежества -
8 >
повседневную практику, характерную для его дела, но и в жизненную задачу по
дезинформации.
Рассуждая в том же духе, нам следует, наверное, процитировать в
преобразованном виде известное высказывание Клаузевица: "Политика - это
продолжение войны другими средствами". И однако, даже для политической
практики демократического государства (следует, наверное, отметить, что
демократических стран во все времена и во все эпохи было очень мало,
ничтожное количество среди других государств), политика которого, как
представляется, открыта для всеобщего обозрения и доступна для всеобщего
участия - благодаря открытому судопроизводству и открытым дебатам в
парламенте, - даже для этой политической практики характерны те же самые
черты, те же самые тенденции и ограничения, которые свойственны военному
делу. Это значит, что политические приемы формируются в соответствии с
аналогичными военными приемами, когда различные партии стараются перехитрить
одна другую, скрыть одна от другой свои настоящие намерения. Нечего и
говорить о парламентских ухищрениях, скроенных по ратному образцу, которые
напоминают единичные партизанские вылазки и без которых не обходится ни один
уважающий себя парламент. Существуют еще, разумеется, недемократические
системы, а также системы, называемые народной демократией, правящая
прослойка которых придерживается мнения, что народ следует информировать не
обо всем подряд, а только о том, что способствует целям и задачам режима.
Таким образом, многие государственные системы базируются на глубокой тайне,
на попытке сохранить полнейшее невежество, коль скоро во многих странах, а
не только в странах с коммунистическим режимом, под запретом находятся не
одни лишь так называемые тайные сведения, но и правдивая информация о жизни