Адин Штейнзальц, Амос Функенштейн. Социология невежества -
18 >
Ибо у рационализма нет иного определения, кроме социального. У
рационализма нет такого мерила, о котором можно было бы сказать, что оно
абсолютно. Даже математические высказывания не являются "абсолютными".
Конечно, математические высказывания легко принять за абсолютные, так именно
и полагали до начала тридцатых годов. Но в начале тридцатых годов молодой
математик Курт Гедель выступил с доказательством потрясающей теоремы,
согласно которой любая непротиворечивая система, формализующая теорию
натуральных чисел, может быть непротиворечиво дополнена разными
высказываниями, про которые нельзя сказать, истинны они или ложны. Это
значит, что даже в математической области имеются высказывания, которые
нельзя считать абсолютно доказанными.
В отличие от открытого знания, закрытое знание характеризуется в первую
очередь не тем, что доступ к нему ограничивается той или иной группой людей,
а тем, что это такое знание, путь передачи которого непрозрачен. Оно не
является доступным, неогражденным знанием, и путь овладения им неизвестен
широкой публике. Что является предметом этого знания, а что не является,
полного и недвусмысленного согласия на этот счет не существует, все зависит
от традиции, от посвящения одного человека другим; такое знание называется
по-английски tacit knowledge - знание, значительная часть которого, по
существу, непонятна даже для самого носителя этого знания. Различие между
открытым и закрытым знанием мы рассмотрим в ракурсе исторического развития
западной культуры, однако следует заранее оговорить, что мы будем говорить
лишь об идеальных формах, поскольку нигде и никогда не существовало
совершенно открытого или совершенно закрытого знания. То, что нас интересует