Цезарь Солодарь. Темная завеса -
23 >
йошрим, к которым враждебно относились и относятся еврейские общины и
сионистские организации по всей Западной Европе? Правда, баловнями
сионистов становятся считанные единицы. По всей видимости, они
обладают какими-то особыми приметами. Какими?
Всего этого мой собеседник не открыл мне. Точнее, не пожелал
открыть. Совсем точно: намеренно скрыл сугубо тайные корни
практикуемого в Западном Берлине новшества, весьма странного и
необычного для злопамятных и мстительных сионистов.
Но ответы на эти вопросы не могли долго оставаться секретом для
местных жителей еврейского происхождения, в том числе и тех, кто не
связан и не хочет связываться с сионизмом. Многое из сионистского
тайного стало явным и для журналистов.
Оказывается, местные сионисты и еврейская община раскрывают свои
объятия только тем молодым людям, в которых видят антисоветчиков. И
только из тех семей, где отец или мать, очутившись за пределами
Советского Союза, поспешили то ли тихо выдавить из себя, то ли
прокричать во все горло клеветническое антисоветское заявление.
Оных в Израиле величают "гарантиками": мол, публичное
антисоветское высказывание гарантирует, что бывший советский
гражданин, как бы худо ему ни было, не посмеет просить советские
государственные органы о возвращении в преданную им Советскую страну.
Западноберлинские сионисты рассудили так: пусть даже на "исторической
родине" и во время скитаний по белу свету парень из "гарантиков"
ругательски ругал сионистские идеалы, пусть никогда он не придет в
лоно еврейского буржуазного национализма - с такими потерями можно
примириться. Пойти на подобные уступки могли разрешить только
крупнейшие международные сионистские центры, только самые именитые