Игорь Михайлович Забелин. Человечество - для чего оно ? -
4 >
человеку мы определяем как мещанский, а по отношению ко всему человечеству
как высокий и благородный. Что же делать дальше?.. Поддерживать самопрокорм
на должном уровне - и все?.. Легко сейчас пуститься в этакую идеализацию
бытия, сказать, что люди тогда получат свободу для творчества, ничем и никем
не ограниченную, что будут они всласть заниматься наукой, искусством и
поднимутся до неслыханных художественных высот, проникнут бог весть в какие
глубинные тайны природы.
Все это верно, но лишь отчасти. Да, будут заниматься и наукой и
искусством. Но что подвигнет их на эти занятия? Высокое самосознание?
Высокий уровень культуры? Неистребимая в человеке потребность к творчеству,
к созиданию?
Да, это все немаловажные стимулы, и наивно было бы сбрасывать их со
счетов. Но только эти стимулы, сами по себе, при отсутствии большой цели,
едва ли приведут к сотворению великого. Вечевой-то колокол будет молчать...
Основоположники научного коммунизма говорили, что вся
докоммунистическая история человечества - это, по сути, лишь предыстория, а
подлинная история начнется с коммунизма... Но предыстория по крайней мере
насыщена борьбой угнетенных с угнетателями, насыщена борьбою за благо всех,
благо каждого, и вечевой колокол гремел неусыпно, и набат его могуче
отдавался в сердцах поэтов, в умах ученых...
Но что же тогда подлинная история?., В самом деле, для чего же вообще
существует человечество?.. Неужели у него есть только сугубо имманентная
цель - полный и равный самопрокорм и забава искусством и наукой в
дальнейшем?.. И это "подлинная" история?!
Природу пришлось бы признать слишком расточительной, если бы она
создала разумную жизнь только для того, чтобы разум самообеспечился пищей, а