В.И.Громов, Г.А.Васильев. Новая идеология -
64 >
мысли, идеи не существуют оторванно от языка. Отрыв мышления от речи
неизбежно приводит, - с одной стороны, к мистификации сознания, когда
оно лишается материальных средств своего формирования и реализации, а
с другой - к трактовке языка, речи как какой-то замкнутой в себе
самодовлеющей сущности, отторгнутой от жизни общества, от развития
культуры*.
Сознание и речь едины, но это внутренне противоречивое единство
различных явлений. Сознание отражает действительность, а язык
обозначает ее и выражает мысли. Облекаясь в речевую форму, мысли, идеи
не теряют своего своеобразия.
В речи наши представления, мысли и чувства облекаются в
материальную, чувственно воспринимаемую форму и тем самым из личного
достояния становятся достоянием других людей, общества. Это превращает
речь в могучее орудие воздействия одних людей на других, общества на
индивида.
Если видовой опыт животных передается с помощью механизмов
наследственности, что обусловливает исключительно медленный темп
прогресса, то у людей передача опыта, различных приемов воздействия на
мир происходит через орудия труда и через речь. Теперь уже наряду с
биологическим фактором - наследственностью - человек выработал более
мощный и притом непосредственный способ передачи опыта - социальный,
во много раз ускоривший прогресс как материальной, так и духовной
культуры.
Благодаря речи, сознание формируется и развивается как
общественное явление, как духовный продукт жизни общества. Являясь
средством взаимного общения людей, обмена опытом, знаниями, чувствами,
идеями, речь связывает людей не только данной социальной группы и не
только данного поколения, но и разных поколений. Так создается
преемственность исторических эпох.
