В.И.Громов, Г.А.Васильев. Новая идеология -
33 >
объяснения мира, но стремились создать лишь иллюзию такого объяснения.
В противоположность этому, философы-материалисты всегда ставили своей
целью объяснить явления естественными причинами, видеть в них
результат действия объективных законов движения материи.
*Борьба материализма и идеализма тесно связана с борьбой между
наукой и религией. Будучи в корне противоположным идеализму и религии,
материализм отрицает веру в бога, в сверхъестественное, он неотделим
от атеизма*. Реакционные общественные классы заинтересованы в том,
чтобы развитие познания не подрывало религиозных и иных предрассудков,
господствующих в эксплуататорском обществе. Интересы этих классов
ведут к тому, что возникающие в процессе познания отдельные
идеалистические ошибки нередко закрепляются и превращаются в
определенные системы взглядов.
*Материализм означает понимание природы, мира такими, каковы они
есть, без всяких посторонних прибавлений, то есть с максимально
возможной в данное время степенью объективности и достоверности*.
Правильность такого подхода к объяснению мира подтверждало и развитие
науки, которое последовательно опровергало все
религиозно-идеалистические представления о мире. Крупными этапами на
этом пути были познание строения Солнечной системы и Галактики,
открытие методами спектрального анализа единого химического состава
Солнца и других звезд, установление общих законов движения различных
космических тел, познание геологической истории Земли, законов
развития растительных и животных видов. Открытие закона сохранения
энергии, единого клеточного состава всех живых организмов, создание Ч.
Дарвином теории эволюции биологических видов послужили основой для
создания Марксом и Энгельсом диалектического материализма.