Мохамад Махатхир. Путь вперед -
88 >
Это не зависит от того, имели ли их предки чернокожих рабов, относились ли
они несправедливо к американцам испанского происхождения, или нет. Труд
чернокожих рабов на Юге США, а позднее - дешевый труд чернокожих американцев
на Севере США, если и не полностью, то хотя бы частично, заложил фундамент
сегодняшнего процветания Америки. Часть того, чем пользуются сегодня белые
американцы, была создана потом и слезами чернокожих рабов, а также негров,
освобожденных от рабства в 1863 году. Не следует забывать, что и после
отмены рабства черных все еще продолжали эксплуатировать на протяжении
длительного времени.
Поэтому дискриминация в пользу негров США не должна рассматриваться как
чрезмерная или неоправданная. Это просто попытка исправить сложившееся
положение, а отнюдь не поставить чернокожих жителей страны в
привилегированное отношение по сравнению с белыми, иначе в какой-либо
позитивной дискриминации просто не было бы нужды. В этом суть позитивной
дискриминации в США: она является попыткой преодолеть последствия той
несправедливости, которая совершалась в прошлом: порабощения чернокожих
жителей, десятилетий предубежденного отношения к ним, а также, в недавнем
прошлом, - и к американцам испанского происхождения. В некоторых случаях
цель оправдывает средства, поэтому отвергнуть эти средства, позволив
несправедливости совершатся и впредь, означало бы просто отстаивать принципы
в ущерб здравому смыслу и политической целесообразности.
Попытки некоторых лиц доказать, что позитивная дискриминация по
расовому принципу противоречит Конституции США, являются безосновательными.
Во-первых, Конституция - не Божьи заповеди, а попытка простых смертных
добиться хоть какой-то справедливости в несправедливом мире. Человеческие