Мохамад Махатхир. Путь вперед -
12 >
между представителями различных рас. Малайцы, китайцы и индусы работают в
принадлежащих друг другу компаниях, и не только на низовом уровне, но и на
руководящих должностях. Этнические различия все еще ощущаются, но люди
больше не относятся друг к другу с таким предубеждением, как ранее.
Ситуация в сегодняшней Малайзии радикально отличается от той, что
существовала в 1969 году и в предшествующий период. В стране не просто
отсутствует ощутимая расовая напряженность, - Малайзия сегодня признается во
всем мире в качестве примера страны, в которой многонациональному населению
удалось построить процветающее государство на основе взаимной толерантности
и сотрудничества. Малайзию все чаще приводят в качестве модели
мультирасового общества, основанного на сотрудничестве и гармонии.
Глава 1. Новая экономическая политика.
"В обществе, где одни люди очень богаты, а другие - ничего не имеют,
установится либо крайняя форма демократии, либо крайняя форма олигархии,
либо деспотизм, как результат этих крайностей." (Аристотель, 384-322 гг. до
н.э.)
Степень экономического неравенства, существовавшего в первые годы после
обретения независимости, также значительно уменьшилась: неравенство не
удалось уничтожить полностью, но оно более не является столь явным.
Возможно, для возникновения расовой напряженности в 50-60-ых годах были и
другие причины, но, по крайней мере, те из них, которые можно было бы
отнести на счет неравенства в распределении национального богатства, удалось
в значительно мере ликвидировать.
Как нам удалось этого добиться? Расовые беспорядки 1969 года
"разбудили" лидеров правительства Альянса и некоторых представителей
оппозиции и поставили их перед фактом: экономическое неравенство между