Вазиф Мейланов. Другое небо.Ложные стереотипы российской демократии.Анализ Чеченского кризиса -
82 >
признаку, если первое называется социализмом-коммунизмом, то второе
апартеидом.
4) И потому заслуживает политического и экономического бойкота всеми
цивилизованными странами мира. К такого рода бойкоту Грузии я призываю все
страны мира.
5) Человечество выстрадало принцип записанный в декларации прав
человека: равенство прав людей всех национальностей. Это не абстрактное
благопожелание, это норма, без соблюдения которой общества раздираются
распрями и пожирают себя сами.
6) Уговаривать грузин не надо: надо, на мой взгляд, поначалу предать
гласности чинимое ими в Грузии преследование людей по национальному
признаку, надо выставить Грузию виноватой, надо вытащить ее на всесоюзное и
мировое позорище. Надо изменить духовный статус грузинского народа и Грузии:
они предали и свое христианство, для которого несть ни еллина, ни иудея, и
свою древнюю культуру, и законы восточного общения, предали тем, что
позволяют у себя править бал национальной идее, предали тем, что позволяют
ходить по своей земле расисту Гамсахурдиа .
7) Надо выставить перед всем обществом механизм рождения национальных
конфликтов. Организованное меньшинство подавляет неорганизованное
большинство. Схема известная: не принимающие их националистическую мораль,
желающие жить с дагестанцами в дружбе объявляются изменниками Грузии (=
врагами народами), так идет, по инициативе меньшинства, самозапугивание
народа. Идет потому, что в Грузии нет институтов демократии, нет гласности.
8) Я противник преследования живущих у нас в Дагестане грузин. Они не
несут ответственности за происходящее в Грузии. И если бы мы хоть как-то
ущемили права грузин, то умножили бы количество зла вдвое: и наши, и грузины
стали бы ни в чем не повинными людьми, преследуемыми по национальному