Новые книги

56 >

     и господин Алексей Григорьев,

     посылаю вам свою статью о русском сознании для помещения ее в "Атмоде".
     Позвольте одно замечание по содержанию  статьи. Не исключаю возможности
того, что редакция не разделит моих мыслей относительно политической позиции
А.Д.Сахарова.  В  связи с этим хотел бы заметить,  что, когда я 25-го января
1980  года  вышел   на  площадь  Махачкалы   с   плакатом-протестом   против
преследования властями А.Сахарова, я защищал не его  идеи,  а его  право  их
высказывать (о  чем  подробно сказал на суде).  Надеюсь, что демократическая
пресса  избежит  "демократического"  культа  Сахарова,   т.е.  невозможности
критики его политических действий (и стоящих за ними политических концепций)
уже и в демократической прессе.
     Сообщите,  пожалуйста,  мне о решении редакции и, если статья моя будет
напечатана, то не откажите сообщить когда.
     Мои наилучшие пожелания сотрудникам "Атмоды".

     Вазиф Мейланов
     1990 г.


     Мой адрес:
     36729, Дагестан, Махачкала,
     пр. Калинина 29, кв. 36,
     Мейланов Вазиф Сиражутдинович.

        О ДОРОГАХ И.Р.ШАФАРЕВИЧА К ОБРЫВУ
     Шафаревич    формулирует   задачу:   сохранить    человека,   сохранить
человечество.  Но  мы расходимся в самом понятии "человек": вы не то  хотите
"сохранить", что мы хотели бы  продолжить. Вы хотите  сохранить  раба,  а мы
хотим продолжить линию свободы.
     "Западная   концепция   единственности   исторического  пути..."  Запад
постулирует единственность пути? Это любопытное утверждение.
     Оно тем  любопытнее, что ниже  автор  пишет: "На  Западе сейчас  растет
интерес  к  этим  вариантам  исторического  развития  --  именно  в 
поисках
структур,  которые   возможно   использовать  для  преодоления  современного
кризиса.  В обширной литературе  исследуется система  ценностей в  обществах

Следующая

56 >