Д.С.Лихачев. О русской интеллигенции -
8 >
Были люди образованные и по европейским меркам. Но высокой
русской интеллигенции нового времени в древней Руси еще не
было.
Бессмысленно задаваться вопросом -- была ли культура Руси
до Петра "отсталой" или не отсталой, высокой или невысокой.
Нелепо сравнивать культуры "по росту" -- кто выше, а кто ниже.
Русь, создавшая замечательное зодчество (к тому же чрезвычайно
разнообразное по своим стилевым особенностям), высокую хоровую
музыку, красивейшую церковную обрядность, сохранившую ценнейшие
реликты религиозной древности, прославленные фрески и иконы, но
не знавшая университетской науки, представляла собой просто
особый тип культуры с высокой религиозной и художественной
практикой.
Неправильно думать, что интеллигенция появилась
непосредственно после перехода России на позиции
западноевропейской (европейской она была всегда) культуры.
При Петре не было интеллигенции. Для ее образования нужно
было соединение университетских знаний со свободным мышлением и
свободным мировоззренческим поведением.
Петр опасался появления независимых людей. Он как бы
предчувствовал их опасность для государства, он избегал встреч
с западноевропейскими мыслителями. Во время своих поездок и
пребывания в Западной Европе его интересовали прежде всего
"профессионалы": государственные деятели, военные, строители,
моряки и рабочий люд -- шкиперы, плотники, корабельщики, то
есть все те, кто мог осуществлять его идеи, а не создавать их.
Поэтому, может быть, у Петра лучше всего отношения складывались
с архитекторами среднего таланта и не сложились они с Леблоном,
предложившим свой план строительства Петербурга. Может быть,
Петр был и прав. Изучая его .указания, сопровождавшиеся иногда
мелкими набросками, нельзя не удивляться самостоятельности его