Игорь Литвин. Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории -
75 >
изображены ОДИНАКОВО?
Во время осады Киева Батыем в 1240 году оставшиеся в живых защитники
закрылись в каменной Десятинной церкви. Монголы разрушили церковь
стенобитными машинами ("пороками"), погребя под обломками последних
защитников Киева. Можно ли разрушить толстые каменные или кирпичные стены с
помощью метательных машин, не использующих силу взрыва? Считается, что
раньше такие машины были. Следует отметить, что законы физики действовали
даже до их открытия и описания нашими современниками. Каким бы ни было
устройство механизма, производимая им работа ограничивается источником
энергии. В средневековых катапультах и баллистах энергия сначала
накапливалась за счет натяжения эластичного элемента или подъема груза.
Затем потенциальная энергия превращается в кинетическую. Какие бы небылицы
не писались о неогнестрельных средневековых чудо - орудиях, разрушительная
сила их снарядов даже на близких дистанциях уступает пуле современной
винтовки. А ведь для защиты расчетов, от стрел оборонявшихся нужно было
стрелять со значительного расстояния. Для разрушения каменной стены толщиной
в несколько метров, а тем более здания, требовались бы в лучшем случае
тысячи точных попаданий. С учетом кучности стрельбы и скорострельности
средневековых осадных орудий, можно говорить о том, что защитники Десятинной
церкви скорее бы умерли от голода, чем от обрушения здания. Катапульты и
баллисты во времена средневековья использовались в основном для разрушения
деревянных стен и поджога внутренних построек замков, или против людских
масс. Поэтому они и называются "осадными машинами", а не "стенобитными".
Нигде не сказано о том, что "пороки" -- это холодное оружие. Логика в
описанных выше событиях появляется только в том случае, если "пороки" -- это