Игорь Литвин. Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории -
15 >
расейскім (у садох, у палех -- у садах, у палях; не ганеце -- не ганіце).
Уводзілася зусім не ўласцівыя беларускай народнай мове дзеепрыметнікі,
"асабліва калі яны азначаюць сацыяльны сэнс" (эксплуатуючы і
эксплуатуемы
клас). Востры пратэст супраць рэформы выказала інтэлігенцыя Заходняй
Беларусі, з ціхім незадавальненнем успрынялі гвалт над мовай у самой
сталінскай БССР." Автор этих слов - Янка Воініч говорил тогда о
необходимости избавления и очищения родного языка от тяжелого сталинского
наследия. За прошедшие восемь лет, белорусское правительство не сделало в
этом направлении никаких шагов. "Воз и ныне там".
Воспитание комплекса неполноценности у подневольного народа является
обязательным элементом любой колониальной политики. Силы колонии подпитывают
метрополию и тяжелому положению вассалов требуется какое-то объяснение.
Поэтому культивируется образ недалекого и пропащего народа - неудачника,
который если бы не метрополия, давно бы уже исчез. Когда-то, еще до
Октябрьской революции, финны просили Россию предоставить им
самостоятельность. На заседании Государственной Думы, депутат Марков говорил
с трибуны: "Отпустить не жалко, жалко людей. У них ведь только шишки да
болота. Пропадут же!" От такой речи можно было бы платочком утирать слезы
умиления, если бы Марков не продемонстрировал свое истинное отношение к
финнам, уже сходя с трибуны. Он толкнул финского депутата, ждавшего слова со
словами: "Посторонись, чухна', Русь идет".
Ни в одной постколониальной стране Европы, Африки или Азии не удалось
построить благополучное общество сразу. Отсутствие политического опыта у
властной элиты, длительное уничтожение национальных корней, да и просто всех