Игорь Литвин. Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории -
11 >
в Беларусь. Стоит ли удивляться, когда за объединение с Россией голосуют не
только пенсионеры, но и молодые люди, которые видят в этом возможность смены
существующей разорительной экономической политики. Судя по тому, что те же
молодые люди готовы уехать на Запад, речь идет не о славянском братстве
народов, а о попытке избежать безысходности и бесперспективности
существования на родине. Те, кто пока остаются дома, не видят никакого
просвета впереди. Разве это нормально? Прекращая предпринимательскую
деятельность, субъекты хозяйствования перестают выплачивать зарплату своим
сотрудникам и содержать за счет налогов убыточные госпредприятия и
пенсионеров. Оставшиеся бюджетные крохи приходится делить на пособия по
безработице (или псевдозарплату на госпредприятиях) уже и для бывших
предпринимателей. Люди начинают ходить не на работу, а на митинги.
До наших дней дожило очень мало белорусов, "имевших счастье" своими
глазами видеть коллективизацию 20-30-х годов. Зато рассказов очевидцев
"исторических" преобразований на селе в Западной Беларуси в 50-х годах ХХ
века предостаточно. Еще до воссоединения 1939 года, исчерканные цензорами
письма от родни, проживавшей в Советской Белоруссии, читали всей деревней:
"... живем мы так хорошо, что на обед едим даже брюкву". Над сельчанином,
поверившим в реальность этого, смеялась вся острая на язык родня. После
воссоединения и коллективизации уже не смеялись. Брюкву ели и сами.
Устанавливать советскую власть в белорусскую деревню ехали
"двадцатипяти..." и прочие "тысячники". Лодыри и бездельники со всей России,
которых никто не брал на работу дома, ехали учить жизни белорусов. Не
удалось услышать ни одного положительного отзыва об их "помощи", зато