Александр Голенков. О смысле новейшей российской истории -
4 >
("кирпичи") - живые души и тела человеческие, которых принесено в жертву
неведомым этим "богам" и так уже ох как немало бывшими прежде
"строителями"...
Сразу же напрашивается сам по себе и ответ: только
большевистски. Так можно делать только большевистски,
что-то от
большевизма впитав в саму свою кровь...
А может ... это большевизм впитал что-то в кровь из предшествовавшей
большевизму эпохи? Не на пустом же голом месте возник большевизм! И
крово?пролитие при большевизме всего только лишь говорит о какой-то общей
кровеносной системе, где и произошла эта ... ломка, излом, некий "сдвиг
позвонков"...,
...Так мы напрямую выходим к главе "О православной оси российской
истории", которую надо, однако, еще предварить предисловием:
§2. ПРЕДИСЛОВИЕ В БОЛЕЕ ФИЛОСОФСКОМ СВОЁМ ИЗЛОЖЕНИИ
(поясняющее всю суть предыдущего)
С ФОРМУЛИРОВКОЙ НЕКОТОРЫХ ИСХОДНЫХ ПОНЯТИЙ
(которые будем по ходу подчеркивать)
(Выше, с пункта 2: А что же еще говорят?):
...И так как снова все возвращается к идее создания национального духа
как на извечные "круги своя" [Экк.1:6], то также еще говорят:
"Время разбрасывать камни, и время их собирать"
[Экк.3:5]
Т.е., тем самым всего только лишь признается, что и это их собирание -
"на время"..., а потом будет время их, стало быть, снова разбрасывать...
И это - совсем небольшая черта воцарившейся от того
относительности.
ОБ ОТНОСИТЕЛЬНОМ И АБСОЛЮТНОМ
(исходные эти понятия условились мы по ходу подчеркивать)
Создание национального духа само - относительная величина, а значит, и
проистекать может в условиях тоже такой относительности.