Александр Голенков. О смысле новейшей российской истории -
15 >
ни женщины, и забирал овец, и волов, и ослов, и верблюдов, и одежду; и
возвращался, и приходил к Анхусу. И сказал Анхус Давиду: на кого нападали
ныне? Давид сказал: на полуденную страну Иудеи и на полуденную страну
Иерахмеела и на полуденную страну Кенеи. И не оставлял Давид в живых ни
мужчины, ни женщины, и не приводил в Геф, говоря: они могут донести на нас и
сказать: `так поступил Давид, и таков образ действий его во все время
пребывания в стране Филистимской'" [1Цар.28:8].
Или, в псалмах (все того же Давида):
"...Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто
возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!" [Пс.136] Что уже ... "идейное
руководство"!
То есть ... Давид делал ... ну все то же самое, что и, скажем, ...
Гитлер! Тут можно сказать даже больше: Гитлер не делал ничего такого, что
для ветхозаветного бытия (этих ветхозаветных людей) /п/оказалось бы
"необычным" и "странным".
Все оно - обыкновенный нацизм. Вот очень верное слово. Не
"суета
сует - все" (Экклесиаст), а нацизм - все (просто тогда еще не было этого
слова); нацизм - все, что касается безбожного само?оПРЕДЕЛения
народов, но только - более или менее выраженный.
Для понимания же сути, природы, истоков нацизма, основы о?ПРЕДЕЛения
его ... очень его важно взять в и выражении - предельном (т.е., ... желающем
о?ПРЕДЕЛяться, ведущим завоевательную войну). И вот, это-то уж наглядней
всего сделал Гитлер: хотя бы для нас, для России; хотя бы и в силу того,
что
это всего ближе к нам: как во времени, так и в пространстве..., да и, как
говорится, "берет за живое"... (но и то игнорируют!)
["Игнорирование на игнорировании" - сказал в сердцах современный
экклесиаст; - все игнорирование! ("ignorance" - невежество) <А что не
