С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
97 >
непосредственно в сферу общего сознания и укрепляясь здесь, как всякий
предмет пассивного восприятия".
В 30-40-е годы возобладала иная точка зрения, отрицающая
иррациональный, происходящий помимо разума, процесс внушения. Наоборот, была
принята теория рациональности внушения. Согласно этой теории, при внушении
человек не меняет свои убеждения и оценки, а меняет объект оценки. То есть,
с помощью внушения в сознании производят подмену объекта суждения, так что
человек мысленно восклицает: "Ах, вот оно что! Вот кто виноват!" и т.п.
Эта подмена производится путем умелого создания такого контекста, в
котором мысли человека идут в нужном для манипулятора направлении. На этой
теории была основана так называемая "комментированная пресса" - сообщение о
факте сопровождается интерпретацией комментатора, который предлагает
читателю или слушателю несколько разумных вариантов объяснения. В рамки этих
вариантов загоняется мысль - но все же мысль человека. От ловкости
комментатора зависит сделать необходимый манипулятору вариант наиболее
правдоподобным.
Однако возможности такого "рационального внушения" оказались довольно
скромными. И в 50-е годы стержнем всей доктрины стал психоанализ и прежде
всего, учение о подсознании. Фрейд оформил мысль, которая витала в воздухе:
в подсознании таится страшная сила. Николай Заболоцкий в поэме "Битва
слонов" (Битва слов! Значений бой!) писал:
"Европа сознания
в пожаре восстания.
Невзирая на пушки врагов,
стреляющие разбитыми буквами,
боевые Слоны Подсознания
вылезают и топчутся...
Слоны Подсознания!
Боевые животные преисподней!
Они стоят, приветствуя веселым воем
все, все, что добыто разбоем."
Затронутый советским оптимизмом, Заболоцкий кончает поэму сценой