С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
90 >
академическом журнале: "Трансформация российского рынка в рынок современного
капитализма требовала новой цивилизации, новой общественной организации, а
следовательно, и радикальных изменений в ядре нашей культуры".
На что в культурном ядре надо прежде всего воздействовать для
установления (или подрыва) гегемонии? Вовсе не на теории противника, говорит
Грамши. Надо воздействовать на обыденное сознание, повседневные, "маленькие"
мысли среднего человека. И самый эффективный способ воздействия - неустанное
повторение одних и тех же утверждений, чтобы к ним привыкли и стали
принимать не разумом, а на веру. "Массы как таковые, - пишет Грамши - не
могут усваивать философию иначе, как веру". И он обращал внимание на
церковь, которая поддерживает религиозные убеждения посредством
непрестанного повторения молитв и обрядов.
Сам Грамши прекрасно отдавал себе отчет, что за обыденное сознание
должны бороться как силы, защищающие свою гегемонию, так и революционные
силы. И те, и другие имеют шанс на успех, ибо культурное ядро и обыденное
сознание не только консервативны, но и изменчивы. Та часть обыденного
сознания, которую Грамши назвал "здравый смысл" (стихийная философия
трудящихся), открыта для восприятия коммунистических идей. Здесь - источник
"освободительной гегемонии". Если же речь идет о буржуазии, стремящейся
сохранить или установить свою гегемонию, то ей важно этот здравый смысл
нейтрализовать или подавлять, внедряя в сознание фантастические мифы.
Кто же главное действующее лицо в установлении или подрыве гегемонии?
Ответ Грамши однозначен: интеллигенция. И здесь он развивает целую главу о
сути интеллигенции, ее зарождении, роли в обществе и отношении с властью.
Главная общественная функция интеллигенции - не профессиональная (инженер,