С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
89 >
механистические аналогии, которыми полон вульгарный исторический
материализм), а как невидимое, малыми порциями, изменение мнений и
настроений в сознании каждого человека. Гегемония опирается на "культурное
ядро" общества, которое включает в себя совокупность представлений о мире и
человеке, о добре и зле, прекрасном и отвратительном, множество символов и
образов, традиций и предрассудков, знаний и опыта многих веков. Пока это
ядро стабильно, в обществе имеется "устойчивая коллективная воля",
направленная на сохранение существующего порядка. Подрыв этого "культурного
ядра" и разрушение этой коллективной воли - условие революции. Создание
этого условия - "молекулярная" агрессия в культурное ядро. Это - не
изречение некой истины, которая совершила бы переворот в сознании, какое-то
озарение. Это "огромное количество книг, брошюр, журнальных и газетных
статей, разговоров и споров, которые без конца повторяются и в своей
гигантской совокупности образуют то длительное усилие, из которого рождается
коллективная воля определенной степени однородности, той степени, которая
необходима, чтобы получилось действие, координированное и одновременное во
времени и географическом пространстве".
Мы помним, как такое длительное гигантское усилие создавала
идеологическая машина КПСС в ходе перестройки, прежде чем в сознании "совка"
было окончательно сломано культурное ядро советского общества и установлена,
хотя бы на короткий срок, гегемония "приватизаторов". Вся эта "революция
сверху" (по терминологии Грамши "пассивная революция") была в точности
спроектирована в соответствии с учением о гегемонии и молекулярной агрессии
в культурное ядро. Советник Ельцина философ А.И.Ракитов откровенно пишет в