С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
72 >
цитирование, но главный смысл передает). Итак, в Севилью, где огромными
трудами власти создан стабильный общественный порядок, явился Христос.
Кардинал великий инквизитор сразу узнал его в толпе и арестовал. Ночью он
явился к нему для объяснений в камеру.
"Это ты? Зачем же ты пришел нам мешать? Ибо ты пришел нам мешать и сам
это знаешь... Да, это дело нам дорого стоило, но мы докончили наконец это
дело во имя твое. Пятнадцать веков мучились мы с этой свободой, но теперь
это кончено, и кончено крепко. Ты не веришь, что кончено крепко? Но зная,
что теперь и именно ныне эти люди уверены более чем когда-нибудь, что
свободны вполне, а между тем сами же они принесли нам свободу свою и покорно
положили ее к ногам нашим. Но это сделали мы, а того ль ты желал, такой ли
свободы?..
И люди обрадовались, что их вновь повели как стадо и что с сердец их
снят, наконец, столь страшный дар, принесший им столько муки. Правы мы были,
уча и делая так, скажи? Неужели мы не любили человечества, столь смиренно
сознав его бессилие, с любовию облегчив его ношу и разрешив слабосильной
природе его хотя бы и грех, но с нашего позволения? К чему же теперь пришел
нам мешать?..
И я ли скрою от тебя тайну нашу? Слушай же: мы не с тобой, а с ним, вот
наша тайна! Мы взяли от него Рим и меч кесаря и объявили себя царями
земными, хотя и доныне не успели еще привести наше дело к полному окончанию.
О, дело это до сих пор лишь в начале, но оно началось. Ибо кому же владеть
людьми, как не тем, которые владеют их совестью и в чьих руках хлебы их. Мы
и взяли меч кесаря, а взяв его, конечно, отвергли тебя и пошли за ним. У нас
все будут счастливы и не будут более ни бунтовать, ни истреблять друг друга,
как в свободе твоей, повсеместно. Да, мы заставим их работать, но в