С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
70 >
антихристианскую силу. Он страдал не только от страха за судьбу России, но и
при виде угрозы душе европейца. А поскольку уже было ясно, что США стали
наиболее полным выразителем нового духа Запада, о них он и сказал,
перефразируя Пушкина: "Что такое Соединенные Штаты? Мертвечина; человек в
них выветрился до того, что и выеденного яйца не стоит".
Пожалуй, в русской литературе и философии именно тревога за душу
человека была главным мотивом в отношении к той демократии, что взяла на
вооружение манипуляцию сознанием. Поэтому очень многие рассуждения или прямо
исходят из христианского идеала, или окрашены в религиозные тона, прибегают
к христианским метафорам и аллегориям.
Это отметил Н.Бердяев, когда писал в 1923 г.: "Демократия - не новое
начало, и не впервые входит она в мир. Но впервые в нашу эпоху вопрос о
демократии становится религиозно-тревожным вопросом. Он ставится уже не в
политической, а в духовной плоскости. Не о политических формах идет речь,
когда испытывают религиозный ужас от поступательного хода демократии, а о
чем-то более глубоком. Царство демократии не есть новая форма
государственности, это - особый дух".
Обратите внимание: русские философы-эмигранты, считая, что в России
установился режим большевистской тирании, угрозу душе человека видели именно
на Западе. Именно его судьбу они считали трагической. Они предупреждали о
глубоком заблуждении наивных русских либералов-западников. Георгий
Флоровский писал: "Им не приходит в голову, что можно и нужно задумываться
над предельными судьбами европейской культуры... Их мнимое преклонение пред
Европой лишь прикрывает их глубокое невнимание и неуважение к ее трагической
судьбе".
Если бы русские философы начала века услыхали наших нынешних