С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
66 >
драма второго акта убийства Российской империи, уже в облике СССР, у нас
перед глазами.
Идеократическое общество - сложная, иерархически построенная
конструкция, которая держится на нескольких священных, незыблемых
идеях-символах и на отношениях авторитета. Утрата уважения к авторитетам и
символам - гибель. Если противнику удается встроить в эти идеи разрушающие
их вирусы, то победа обеспечена. Отношения господства с помощью насилия
спасти не могут, ибо насилие должно быть легитимировано теми же самими
идеями-символами.
Гражданское общество, состоящее из атомов-индивидуумов, связано
бесчисленными ниточками их интересов. Это общество просто и неразрывно, как
плесень, как колония бактерий. Удары по каким-то точкам (идеям, смыслам)
большого ущерба для целого не производят, образуются лишь локальные дырки и
разрывы. Зато эта ткань трудно переносит "молекулярные" удары по интересам
каждого (например, экономические трудности). Для внутренней стабильности
нужно лишь контролировать "веер желаний" всей колонии таким образом, чтобы
не возникало больших социальных блоков с несовместимыми, противоположными
желаниями. С этой задачей технология манипуляции сознанием справляется. А
борьба по поводу степени удовлетворения желаний вполне допустима, она суть
общества не подрывает.
Это - фактическая, инструментальная сторона дела. Здесь спорить
особенно не о чем. Иное дело - оценки идеальные, вытекающие из этических
ценностей. Здесь взгляды диаметрально противоположны.
Человек либерального образа мыслей (который сегодня вроде бы
господствует в "культурном слое" России) убежден, что переход от насилия и
принуждения к манипуляции сознанием - огромный прогресс в развитии
