С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием -
59 >
власти без родственников. Надо сказать, что этот инстинкт государственности
проснулся в большевиках удивительно быстро, контраст с нынешними демократами
просто разительный. Многозначительно явление, о котором официальная
советская идеология умалчивала, а зря - "красный бандитизм". В конце
гражданской войны советская власть вела борьбу, иногда в судебном порядке, а
иногда и с использованием вооруженной силы, с красными, которые самочинно
затягивали конфликт. В некоторых местностях эта опасность для советской
власти даже считалась главной. Под суд шли, бывало, целые парторганизации -
они для власти уже "не были родственниками".
А когда большевики выродились и их власть стала "жить и давать жить
другим", из нее и дух вон. И сегодня добрую КПРФ не очень-то к власти зовут,
слишком она домашняя.
Итак, мы провели классификацию. Есть, условно говоря, две "чистые"
модели - демократия и тоталитаризм. И самый трудный случай, наш собственный
- навязанная гибридизация чужеродной демократии, наложенной на культуру
"теплого общества". В этом гибриде наши реформаторы надеются убить
компоненту "тоталитаризма" (вернее, делают вид, что надеются). Чуть ли не
главным инструментом в их усилиях стала манипуляция сознанием.
Ее технология, созданная в США, применяется сегодня в более или менее
широких пределах в других частях мира (в России - без всяких пределов) и
должна стать главным средством социального контроля в новом мировом порядке.
Разумеется, дополняясь насилием в отношении "цветных". Правда, таковыми все
более и более считаются бедные независимо от цвета кожи (например, японцы
уже не считаются цветными, а русские уже почти считаются).
Коротко оговорим и отложим в сторону проблему социального контроля в