Владимир Александрович Разумный. Венец творения, или Ошибка природы -
77 >
и рыцарей Красной Пресни не дают душевного покоя и нынешней, внешне
стабильной власти, порою, словно при землетрясении, проваливающейся в бездну
небытия. Нужен был какой-то иной ход, связанный с внутренним оправданием
любым человеком правил игры, предложенных властью. Новое и необычайно
лукавое изобретение не заставило себя долго ждать -- появилась мораль, ее
нормы, обычаи, традиции, направленные на сохранение существующего, той же
власти человека над человеком выгодного порядка вещей. Мораль вместо
нормального, подлинно человечного поведения всех в самоуправляемом
коллективе -- что может быть более коварного и ханжеского. Все эти мысли
нередко вызывают у моих друзей -- любителей мудрости, сиречь -- философов,
социологов и т. д. почти панический ужас либо слабые завывания о " народной
морали, об " этике угнетенных ", о существовании всегда и везде двух типов
морали. Рассуждая подобным образом, можно договориться до признания морали у
слонов, дельфинов, акул, у любых природных, самоуправляемых по законам
системы коллективов. А меня в порядке предупреждения отнести в разряд
анархистов, сторонников Бакунина и Кропоткина. Что и делают опять -- таки
мои доброжелатели, кстати, никогда не читавшие ни того, ни другого в
оригинале.
Полагаю, что нет нужды детально рассматривать процесс возникновения в
человеческом общежитии, которое потенциально могло бы развиться в
нормальную, соответствующую природе человека социальную самоуправляемую
организацию, всех вторичных и подобных раковой опухоли государственных
структур и изощренного до предела идеологического подкрепления и обоснования
законности незаконной власти. Незаконной -- ибо она всегда была и остается
способом узурпирования прав и ограничения свободы, граничащим с ее