Владимир Александрович Разумный. Венец творения, или Ошибка природы -
49 >
отступление от универсального принципа системности. Следовательно, если в
чем-то искать действительное его значение как Венца творения, то, конечно
же, не в морфологии и не в физиологии. Продолжим же этот поиск
без
человеческих предубеждений против нашей животной природы, согласившись, что
природное начало во всех конкретных и бесчисленных проявлениях системно, а
потому -- совершенно и признав, что человек в силу каких -- то внеприродных
причин все более и более теряет это совершенство.
Носороги или рыцари
Остается задуматься о третьей ипостаси нашей природной основы --
поведенческой. Все живое / еще раз повторю -- таинственный мир растений,
как
мне думается, исключается из его сферы лишь по недостаточности объективных
научных данных / действует во имя выживания и продления рода, а стало быть
необходимо сталкивается с противодействием. Градации последнего - неописуемы
логически, ибо практически - безграничны и не могут быть подведены под
единое универсальное определение.
Здесь и непримиримый антагонизм, где ставкой является жизнь / в том
случае, если один вид служит источником питания другого /, антагонизм,
наиболее доступный поверхностному уму и успокаивающий, оправдывающий наше
озверение. Да, он -- реальность бытия природы, но отнюдь не источник
драматизма, ибо для такого антагонизма есть Высшим разумом определенные
пределы. Если бы все хищные и не хищные плотоядные переняли вдруг по велению
какой-либо темной силы поведение человека, то результатом явилось бы только
мгновенное исчезновение всего живого, всего, что сама природа создает для
пропитания своих творений. Кстати, только человеческое воображение породило
во множестве примитивнейших фильмов ужасов либо в потоке бездарной / говорю