Владимир Александрович Разумный. Венец творения, или Ошибка природы -
10 >
обсуждать.
Рискнем же поплыть против течения, против мощного потока отработанных
веками догм и предубеждений, где стерты судьбы, характеры, реальные действия
миллиардов индивидуальностей, навсегда канувших в Лету, но видна лишь
призрачная пена стандартных до тошнотворности суждений, образных стереотипов
и догм о нашем космическом всесилии и божественном совершенстве. О Человеке
вообще как абстрактной идеальной сущности, лишенной плоти и крови,
индивидуальности и исторического развития, этнического своеобразия и
определенного уровня цивилизованности. Которого, естественно, может
символически представлять только величественный и всесильный Властитель, чьи
деяния -- реформы и войны оказываются единственно достойным объектом легенд,
мифов и писаной истории.
Попытаемся отмести эту пену и посмотреть на себя критически и
прогностически безотносительно к характеру цивилизаций, своеобразию этносов
и социальной структуре в нелецеприятное зеркало трезвой самооценки.
Посмотреть без естественной реакции раздражения и даже возмущения
оскорбленных чувств от того, что нам неизбежно предстанет в зеркале. В конце
концов, как в любой сказке, мы вольны разбить зеркало и примерно наказать
того, кто поставил его перед нами как художник, мыслитель, вероучитель. А
затем -- возносить неумеренную хвалу величию исторически сложившегося
человека, не замечая уже разверзшейся перед ним бездны небытия, порожденного
его природным, а значит - социальным несовершенством. Несовершенством -- в
силу избранного им пути.
Кстати, не думайте, что эталоном в дальнейших отнюдь не ласкающих
человеческое ухо рассуждениях о человеке как ошибке природы я самовлюбленно
буду полагать себя как образец совершенства. Homo sum; humani nihil a me